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二题》、《解脱道论研究》主要介绍了两部佛教论典的内容与殊胜之处。其余五篇则是通过传统佛典讨论富有现代气息的新话题，可视为作者藉旧典以求新知的尝试。如作者在后记中所言，其学习历程是自南传佛教入手，因而“...编排的。《巴利佛典“—卜四行相”-与汉译佛典“九心轮”的比较研究》通过南传《清净道论》的十四行相、汉译《解脱道论》、《唯识枢要》中的“九心轮”之异同作了比较，指出二者之间的相互关联，认为“九心轮”实为...
周义轩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413260921.html
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云南地区上座部佛教 云南傣族等少数民族佛教，属巴利语系，亦即南传的上座部佛教，它和北传的小乘佛教在教义、学说上都有不同的发展而各具特色。中国汉文大藏经中关于北传小乘的经律、论三藏都有比较完备的译本。高僧法显曾到师子国（今斯里兰卡）抄写经律，但所携回译出的《杂阿含经》原本是否为巴利语已不可考。南朝齐永明七年（489）译出的《善见律毗婆沙》和梁天监十四年（515）译出的《解脱道论》则出于南传。中国...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025348278.html
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云南傣族等少数民族佛教，属巴利语系，亦即南传的上座部佛教，它和北传的小乘佛教在教义、学说上都有不同的发展而各具特色。中国汉文大藏经中关于北传小乘的经律、论三藏都有比较完备的译本。高僧法显曾到师子国(今斯里兰卡)抄写经律，但所携回译出的《杂阿含经》原本是否为巴利语已不可考。南朝齐永明七年(489)译出的《善见律毗婆沙》和梁天监十四年(515)译出的《解脱道论》则出于南传。中国律宗奉行的法藏部《四分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15150956077.html
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清净道论、解脱道论、成实论、瑜伽师地论”，此七部经论作比对，探讨声闻乘各家止观行法的特点，作为修习禅定的参考，小乘禅法中又分定、慧二门分述。 在禅定上老师将各家禅定归纳为：(1)体相、(2)禅支、(3...，主要经论是以《俱舍论》与《成实论》及《阿含经》较为相近。《俱舍论》中对于修行位次，又有更具体的层次架构，对于解脱见道的问题，是以十六行相与十六心铺陈开来说明，解释得更为详尽。而《清净道论》与《解脱...
释常尊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413269666.html
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波罗密》、《清净道论》、《解脱道论》、《成实论》、《瑜伽师地论》等等，其中与禅定有关的几品，抽取出来做更进一步的架构分析、比对。以下提出五点作为说明： 1.定体： 《俱舍论》:三摩地、善心一境性。 《阿含经》:善心得。 《释禅波罗蜜》:三摩提数－“系缘止”、定法持心“制心止”、色心本空－“体真止” 《清净道论》：善心一境性。 《解脱道论》：清净心、正真住不乱。 《成实论》：与心不异－体...
释常能
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00413369667.html
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《禅秘要法经》中有三十种；《解脱道论》中有四十种方法，而《清净道论》中的四十个方法与《解脱道论》中的相似。此四十个定心方法亦称为四十业处，谓修定作业之处。如下说明： 十遍：地遍、水遍、火遍、风遍、...其修习之方法步骤详见於《解脱道论》和《清净道论》中。不过修定心之法能否有成果，其关键之处，在於修者是否取得了适合自己心性的定心之法。如病者服药，若药对症，使能药到病除；若药品不对症，轻者不能使病者得好...
不详
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禅秘要法经》中有三十种；《解脱道论》中有四十种方法，而《清净道论》中的四十个方法与《解脱道论》中的相似。此四十个定心方法亦称为四十业处，谓修定作业之处。如下说明：
十遍：地遍、水遍、火遍、风遍、青...每个定心之法，其修习之方法步骤详见於《解脱道论》和《清净道论》中。不过修定心之法能否有成果，其关键之处，在於修者是否取得了适合自己心性的定心之法。如病者服药，若药对症，使能药到病除；若药品不对症，轻者...
圆慈法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530141720.html
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Upatissa）的《解脱道论》在说明慧的时候，就说到初基时必须先对四谛作自相分别、思辨，然后才能顿见灭谛。如《解脱道论》卷12（大正32?459a）说： 问：若以一智一刹那，无前无后，成分别四谛，一智...正32?455c）亦说： 于初诸行处取其相，通达起灭无余处，一切诸行令满。如人于大海一处以舌舐水，即知一切水咸。 四谛到底如何一时并观，《解脱道论》卷12（大正32?457a）说： 性智无间次第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390245315.html
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献贡，又与僧伽婆罗在扬都共译《宝云经》等三部十一卷；天监五年，再与僧伽婆罗译出《阿育王经》、《解脱道论》等十一部三十八卷。
三藏也驻锡在此，于是邀请真谛赴梁。由此可知，唐代之前，不仅大乘佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14000839008.html
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、《解脱道论》卷8，大正藏第三十二册 9、《释禅波罗蜜次第法门》卷6，大正藏第四十六册 10、《中部》汉译南传大藏经，第十册 11、《无碍解道》“慈论”同上，第四四册 12、《经集》“慈论”...与脉络皆不出《阿含经》，故笔者才决定以此三部经论为汉文系统四无量法门之代表。 [3] 中村元著，《慈悲》，ｐ.29。 [4] 其他经论众多定义，现唯举《大智度论》、《解脱道论》及《清净道论》之定义...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414945704.html